高中优秀作文

【精选】高中优秀作文集锦七篇

在日常生活或是工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的高中优秀作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

故乡便是那平日里不能相见，而静谧的夜中总能感觉到的美丽家园。

心中升起一轮故乡皎洁的明月，一丝属于家的温暖萦绕再我的枕边，牵引着我踏上那条兰渚莓莓，芳草萋萋的归家路，这一刻躁动着的心浸溺在温润的暮霭中，包裹在沁人的芳馨里。缓缓的，向着远方的故土飘去。

“晓来谁染霜林醉片，总是离人泪。”我仿佛看到了家园那片片如霞的枫叶，醉人的枫林。月色朦胧，撒下了层层雾霭，滑落的露水一颗颗滴在我的心头，好似母亲冰凉的指尖轻柔拂过孩童的面容。像是召唤，像是抚慰，像是挽留。站在露水浸湿的道路上，黑沉沉的大地展开在我面前，张开了母亲般的臂膀，怀抱着无量数美好祥和的家庭。这一刻，只有母亲的心和夜晚的灯仍闪耀着光芒。

又是这温暖熟悉的光亮，偏过头，看见祖母笑盈盈的亲拍着我的背。穿梭在我发间的手指，带来阵阵倦意，就想像这样安静舒适的睡去，躺在可以放下一切，无忧愁的床上。嗅着床头花香和那清新可人翠竹的芬芳。翠竹？啊，那时我年迈的老祖父削着细长的竹条，编织着小巧可人竹织灯笼。那灯笼里不关夏虫，不燃油灯，安静的装着在我记忆里，那一个个绚丽多彩的美梦。

灯光越发昏暗起来，眨眼间，又被皎洁的月色所笼罩。蜿蜒走过的河水如流动的白雪，冲击着河畔一枝羸弱的野花，拍着岸边层层不屈的岩石。激起的朵朵浪花淋湿了天空，浇灌了一颗炽热的心。毫无防备，一缕刺眼的阳光照进心窝，那浪花成雨滴落下，透露出彩色迷人的光亮。

轻轻拭去那打在脸旁的雨滴，温热又酸楚。啊，原来是一滴思想泪啊。

擦拭着昨夜满是泪渍的枕头，望着窗外耀眼的秋阳，故乡啊，我们今夜再见。

不记得从什么时候开始，一场“说走就走的旅行”成了检验人们够不够有钱任性、洒脱淡薄的试金石，朋友圈里的各种晒照炫耀成为了旅行的全部意义。“世界那么大，我想去看看”成了多少逃避现实者的世界里的甜蜜的谎言，旅行商们从多少所谓的“在路上”的文艺青年那里牟取了暴利……近些年炒得火热的“旅行”啊，你究竟是何方神圣？

人们都如同虔诚的信徒在唱诵圣经一般，把旅行当做洗涤灵魂的神圣仪式，他们唱诵着“身体和灵魂，总有一个必须在路上”，“读万卷书不如行万里路”……诸如此类种种鸡汤，实则以去到另外一个地方花钱看风景当做逃离现实世界，甚至给自己镀一层金的灵丹妙药。

殊不知，不读书，行再远的路也只是个邮差。你是什么样的人，拥有怎样的知识和眼界，智慧与心态，看到的就是怎样的风景，游历的就是怎样的地方。如果你不读书，旅行于你只是从一个你腻了的地方去到一个别人腻了的地方，对你来说，那些历史人文景点如同天书，石碑仅仅是一枚石碑，大海山川并无二致，小桥流水没有禅意，一草一木看不出任何玄机。

许多人都妄图在旅行中达到一种米兰·昆德拉口中的“生活在别处”的境界，殊不知并没有所谓的生活在别处，哪里都是一样的生活，一样的风花雪月，柴米油盐。

不要将旅行盲目神化，说走就走辞职旅行什么的在我看来不过是寻常琐事，如果动机不纯妄图从此成仙改变命运那就中了所谓的“旅行毒”了。思考人生，净化心灵是靠一次西藏骑行就能实现的吗？三毛荷西那是旅居，杨绛钱钟书那是游学，一次旅行就能获得心灵成长，心智成熟，攘除偏见，从此进化为不听不看不理旁的仙人那是最赤裸裸的骗局。

但也不要全盘否定旅行的意义，暂时的生活环境的改变带来的新鲜感，途中意想不到的惊喜，眼界的一定程度上的开阔，心态的一些锻炼首先你得是个平和的人，如果不是起码你有改变焦躁脾气的意愿……甚至是谈资的积累。旅行给予你成长的往往不是那几天几夜的奔波，而是路途中旅伴之间的相互帮扶以及那些陌生人之间的善举，治愈你的有时候并不是人山人海的风景，而是某一个傍晚海边的独处、与自己心灵的的对话和顿悟。

旅行就是平淡生活中一件不足为奇的小事儿，请平和淡然地看待它。把它当作一次动禅，一次全身心的放松，带上最适合你的DIY攻略，充足的money和必要的防身物品，一颗安定平和的心，一双发现美的眼睛，甚至是心爱的人。轻装上阵，安住当下，脚踏实地，去看想看的景，去遇梦中的人，去行禅去呼吸，去修炼更好的自己。

在这金秋飒爽的九月，我们又迎来了一年一度的中秋佳节。又将欣赏到皓月当空的美景。当我仰望苍穹时，脑海中定会浮现出那美好的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

月有阴晴圆缺

这一天的晚上，大家坐在院子里，搬出小桌。在上面摆上了月饼，大小不一，有五仁的、有豆沙的、有凤梨的、有哈密瓜的、各式各样……

咦?月亮呢?躲到哪里去了?我与妈妈急切的寻找着。啊!原来在这里，刚刚躲到一团云雾后面了，看来要与我们玩捉迷藏。月儿姑娘披着淡黄色的纱衣，慢慢悠悠的从云雾后面走出来。我不禁被这美丽的月景所吸引了，金盘似的圆脸蛋透过纱衣向大地洒下一片金辉，每当十五、十六的月亮特别圆，比每天残缺的月牙漂亮多了!真是月有阴晴圆缺了!

人有悲欢离合

我望着又大又圆的月亮，不禁又勾起了我的回忆。我望到天空中在皎洁的明月边，围绕着一颗最闪亮，最璀璨的星星，大概就是我的老爷吧。他一定在天上望着我们一家人其乐融融的景象嘴角一定洋溢着微笑。您离我远去已经有六年了，这几年您过得好吗?我好想您。每当渐渐进入梦想时，又梦到了您，梦到我们在一起的快乐时光。当我被这梦惊醒时，想伸手去抓住这梦时，梦不知飞向了何方。如今的每个中秋节都没有了您。我想，如今您一定和嫦娥在月宫里吃着香甜可口的月饼，再喝上两杯醇香的美酒，多么惬意!是啊“人有悲欢离合”，人生中不免有些不如意的事情，但总能过去的，唯一心里最挺不过去的就是对老爷的思念，这种不可忍耐的思念。

此事古难全

现在我们的祖国，一直在蒸蒸日上“神七，神十”登上月球，完成了中国梦。如今日新月异的祖国只有台湾没有回归，我相信台湾在不久一定会在回到祖国的怀抱之中，这一定会使中国这个家团圆，我祝愿中国这个家永远快乐，没有硝烟的弥漫，没有战争，只有和平。也祝愿祖国的宝岛台湾早日重回祖国。

“老爷，中秋节快乐!祖国，中秋节快乐!”

邯郸驿里逢冬至，

抱膝灯前影伴身。

像得家中夜深坐，

还应说着远行人。

冬，悄悄的袭来，好像这个世界都是冰凉的一片，单调而又平凡，平凡而又有单调的美，纯洁一片，枯老的树枝好像要被风吹断似的，在风中摇摇欲坠，那刺骨的寒风啊 ……此处隐藏6181个字……苦读了五年书，回到邹城之后便立马四处借钱，很快地就在他们家附近置办起一所像模像样的学堂，开始了他这一生的讲学生涯。

孟轲二十多岁开业授徒讲学，先后招收过几百个弟子，有证可考的就有万章、公孙丑、乐正子、屋庐子、公都子、陈臻、充虞等几十人。遗憾的事情是，孟轲的弟子们大多数悟性不高，几乎都理解不了他的学说，数百名弟子当中，只有万章和公孙丑还算是稍微有这么一点成绩的弟子。

孟轲四十岁之前没有出门远游过，但他接触过各个国家的一些政界人物，对天下大事已经有所了解了，为他周游列国作了心理上和思想上的准备。他四十四岁那一年的春季，离开了老母亲，告别了妻子，舍下了幼小的几个孩子，率领众弟子到各个国家去宣扬他的王道仁政治国之策。

这一路上，孟轲和他的弟子们只要路过什么大集市，他就喜欢站在人群当中演讲：“上天的眼睛，就是老百姓的眼睛；上天的耳朵，就是老百姓的耳朵；上天的嘴巴，就是老百姓的嘴巴；老百姓才是真正的上天。”

平时，孟轲跟他的弟子们闲聊的时候，经常好说：“分人以财为之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。”他还反复地告诫弟子们：“天将大任于斯人也，必先苦其心志，捞其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。你们或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”

孟轲不管是到了哪一个国家，他都积极地跟一些新结识的朋友们交谈，并伺机言明自己的人生态度：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

孟轲只要有机会跟一些社会政要人物相聚的时候，他就会极力地呐喊：“天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。”

孟轲带领弟子们风风雨雨，坎坎坷坷的在各个国家之间足足奔波了二十多年，可惜他的政绩不突出，社会影响力也不大，但他的年龄却越来越大了，到了七十岁的时候，老胳膊老腿的老孟轲实在是跑不动路了，他这才无可奈何，心情复杂地返回了邹城老家。

老孟轲回到家里之后，整天唉声叹气的，过起了大门不出，二门不迈的苦闷日子。可他过了没多久沉闷、抑郁、焦躁的日子就耐不住寂寞了，便召集得意弟子万章和其他几个比较好学又老实本分的弟子，帮着他一起撰写《孟子》一书。

《孟子》一书共计七篇文章，大约三万五千余字，书里集中阐述了孟轲的人生心得、思想和智慧。这部书的主导精神有两个方面：一是人格的独立意识，二是社会的责任心。这部书不论是义正词严的批驳，高谈雄辩的说理，还是幽默谐趣的讽刺，都具有明快犀利的侠骨文风。这部书不仅是一部儒家学说的经典著作，同时也是一部优秀的古代散文集。这部书与《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《谷梁》、《论语》、《孝经》、《尔雅》，并列为我国儒家学派的十三部经典著作之一。

公元前289年冬至的这天上午，研读了一辈子《论语》的老孟轲，又温习了几篇《论语》，他本想再写篇心得文字，可眼睛有些酸痛了，只好放下书，随手拿起一把青峰宝剑走出了屋，在院子里舞起了他当年在齐国观看武士比剑时悟出的一套剑法，后来渐渐地让他给完善成为一套八十四式孟子剑法。老孟轲松了松筋骨之后，神采奕奕地回到屋里，放下青峰宝剑，坐在木头椅子上喝完红茶，便到了吃中午饭的时候。

这天中午，老孟轲的夫人为了欢庆一年一度的冬至节，特意吩咐他们家的下人做了一桌子丰盛的菜肴，还亲手打开了一坛子收藏多年的孔府家酒。吃饭的时候，一家老少围着桌子开怀畅饮，老孟轲妙语连珠，逗得大家笑声连连。老孟轲酒饱饭足之后，意味深长地跟他夫人说：“今天这一大桌子菜肴，令我最满意的就是清蒸熊掌和红烧鲤鱼。鱼与熊掌，今天我终于兼可得之了。再就是看见一家老少都吃了羊肉水饺，我很高兴，这个冬天咱家里的人谁都不会觉得寒冷了。从明年开始，凡是我孟氏子孙，到了冬至这一天，人人都得要吃上一碗羊肉水饺。”

老孟轲跟他夫人说完这一番话之后，就红光满面地来到了客厅里，坐到他的那把木头椅子上，双手捧着自己的旷世杰作《孟子》一书，笑眯眯地看了一会儿，喝了一杯浓浓的红茶，便闭上了双眼，不一会儿的工夫就进入了梦乡，享年八十四周岁。

是太爱了，所以有时会溺爱子女，是太爱了，所以有时会冷酷得让你绝望，我的母亲就好比一枚硬币，总会有两面性，而到底是一枚硬币。

温柔时，我的母亲好像一朵玫瑰花，总给我们带来芬芳，又似一条厚实的棉被，把我们包裹得严丝合缝，还好似那不落的太阳，始终光芒日照大地，这种溺爱般的温柔给人带来的感动和影响远不及那种冷酷般，“无情”d的爱。描写温柔爱的母爱诗篇像那柔和修长的美人的秀发那样多，冷酷爱才是我要描写的重点。

我们会不理解我的母亲生气时那颜色，当我们习惯于开着灯时，我们已经经不住黑暗的炼狱，当我们习惯于吃果冻时，我们已经不能体会吃核桃的辛酸，当我们习惯于顺风远航时，我们已经受不了讨厌的逆流。我的母亲如果疼爱我们，我们乐于接受，但如果她批评我们，我们会生气，我们往往是一些长在山顶的小草，是哪山把我们抬高，让我们接触云端，我们会骄傲，可我们这些小草却是长在山顶上的啊!我的母亲和我们一起成长，是她多少次教育批评我们，我们才得以成长，她含着泪说“今天你不许吃饭了，你做错事要受到惩罚”，可她多少次把汤勺往我们嘴里送。

当我们和我的母亲顶嘴，她没有生气。

当我们在学校打架，她也没有生气。

当我们偷别人钱去网吧，她只轻声轻气地说“饭凉了，快吃吧”。……

终于有一天，我犯了说谎的禁忌。我的母亲变了以往的柔和，神色恍惚，呼吸很艰难，额头上的青筋凸起来，面如土灰，眼睛不像眼睛，倒更像嘴巴，传递一种危险的信号，她多次用力举手，又突然放下，嘴巴微动，“你反省自己，说谎对不对?”我的母亲把头抬起，“nI应该道歉，向老师赔罪”她越说越大声，大声喊叫，声嘶力竭，她这样好像杀人的刽子手，时刻把刀挥舞过来，而她的头发就像一捆乱了的麻绳，又像一张渔网把她罩住，“谁说我疼爱你，我可不会饶你的，”她的脸颊就像两条沟渠，预备着什么滴下，她哭得好厉害。

她把手往桌旁一扫，像是要拿藤条打我，可她眼睛已经湿润，似乎因看不见而把手缩回了，她摘下眼镜，用仅存的气息用手擦了擦眼泪，她硬挺着说“我不会饶你的，这样下去，你会越来越坏了，”眼镜的泪水闪闪发光，那亮光就像一盏节能灯，把什么都给照亮了，我的母亲顿了一下，调整声音，此时已经不哭了，她看了我一眼，又专注地看了看藤条……我恨透她了，随着藤条的一起一落，我已不知我是谁。

但后来我明白了，她的方式是《高老头》中高里奥爱女儿的另一种诠释，是上官鲁氏在得知溺爱终将害人，赶儿子出去的神的重演。

是太爱了，太爱了。

对于我的母亲的爱，我们常见的、能接受的往往是温柔、温暖、贴心而又无微不至的关爱，而对于真正具有教育意义的惩罚却很难接受。本文作者就是由不接受到深刻理解的。文中两者鲜明对比使人印象深刻。但是整体衔接过渡照应不够周到。