读书笔记作文

读书笔记作文锦集8篇

读完一本书以后，相信大家一定领会了不少东西，何不写一篇读书笔记记录下呢？那要怎么写好读书笔记呢？下面是小编为大家收集的读书笔记作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

这事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，他（阿龙纳斯）接受了邀请并参加捕捉行动，在捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。

主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船（鹦鹉螺号），他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。

在托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德？兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上2？~3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊！然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。

而在“一颗价值千万法郎的珍珠”这一章，叙述尼摩船长，啊龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德？兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德？兰对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他，作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。

这本书还写到了冰山封路，章鱼袭击等许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。

作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。

这的确是一本很值得一读的好书。

不能做纸上谈兵的赵括

最近，我看了一本关于古时候的书——《史记故事》，其中里面有飞将军李广驻守边塞的故事；还有大禹治水的传说；有廉颇、蔺相如将相和的故事，但使我最受教育的当然是赵括的“纸上谈兵”啦。

赵括是赵国大将军赵奢的儿子，他从小熟读兵书，谈论军事，大家从来都驳不过他，但是他父亲不相信赵括能真正运用兵法，因为他没有亲身上战场的经历。

赵括骄傲自大、刚愎自用。赵括父亲每次都将大王赏赐的宝贝分发给下属，而赵括都将宝贝藏起来，占为己有；赵括父亲有很多的朋友，并且和下属的关系也像朋友，而赵括的下属都很惧怕他。

没有战场经历而又不得人心的赵括最终战死在沙场上，这是他只会纸上谈兵的代价。历史上有很多著名的军事家，他们带兵打仗，身先士卒，与士兵亲如家人，才得以取得胜利，像赵括这样的人注定是失败的。

我们小朋友可不能像赵括那样，只知道夸夸其谈，只有亲身体验，才能在实践中积累经验，才能实现我们的理想。

这合肥的张氏四姐妹在我心中其实是丝毫不亚于宋氏四姐妹的。只是远离了政治和娱乐，寄身于学术和文化，也就选择了远离了大众。有人称，这四姐妹是中国最后的闺秀。是的，从此中国便没有了贵族。

我理解的，贵族之所以是贵族，更多的是精神气质的与众不同。因为有经济实力，无需为生存奔波，于是毕生精力纵情于所好，超出尘世之外过着更为高尚的精神生活和灵魂生活，孜孜不倦，由此便会出来更多的艺术家和学者。

其实，身形是有限的，满足基本欲求即可，其他的只是多余。如苏格拉底看到集市满目琳琅的商品说出了那一句智慧名言“这里有多少东西是我用不着的啊！”这么说来，其实有很多的人可以去做“贵族”，只是现实中的贵族为什么总是少数呢？一来大多数人都还是执着于世俗，维持生计以后便要求更多的物质享受；二来大多数人都没有如此的高度与胸怀来达到过精神生活的标准，“用”与“没用”是其判断标准，与世俗无用，要它干嘛呢？于是这构筑通往精神阶梯的“无用”之物往往遭遗弃；三是随波逐流，没有时间听听内心独白，人有我必有，最好人没有我也有，如此才可证明自己的能力与价值。说白了，还是执着于世俗，超脱不出。只要能够放下，便可放心去飞。如庄子所云“逍遥游”。只是，尘世之中又有多少人能够真正放下？

这四姐妹是能够放下的。无论是在合肥老家、苏州新宅还是身处战火纷飞的乱世抑或是人性泯灭的文革时期，始终能够如一，随波不逐流，融入世俗生活却不执着于世俗生活。大姐元和衷心于昆曲，二姐允和、三姐兆和夫唱妇随，照顾家庭教书育人，四姐充和，习书法、唱昆曲、作文章，样样都大放光彩，真正的活出自我。

佛家说万法皆可，不可执著。四姐妹于爱情也都是顺其自然，刚柔相济，来了便接受，没来便等待。始终明白谁是适合自己的人，谁是应该放弃的人。一旦放弃，绝不后悔。一旦选择，绝不抱怨。元和与顾传玠、允和与周有光、兆和与沈从文、元和与傅思聪，哪一对都是令人羡慕的相濡以沫、伉俪情深，执子之手、与子偕老。

生命有目标，但是不必用蛮力来达到。有一颗强大而丰盈的内心，远胜于家财万贯、高管爵位。最最重要的是知道自己想要什么，如此，便能心安。曾经认为人是可以超脱于环境的，事实证明，暂时的其实是可以的，但是很痛苦，长久下来，发现自己还是在原本的环境的转圈圈。若是超脱不了，“乘物以游心”或如杨绛所言“人可以凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流...”我想，还是可以做到的。

读书笔记本想把身份证拿了就走。没想遇到了阻力。老头拿身份证的手向后扬了扬，我心中老大的不快。他说，你得听完我一句话，你是个好人，每次都给我钱，可是你在给钱的时候，从来不弯腰，钱往碗里一扔，哐地一声，有时候还蹦出来了，那“哐”的一声让人听了心里很不舒服。（这里写作者找到身份证时老头对他每次给他钱时的不满点出原因反映了对人的态度一定要热情）在我一直的想像中，他对我应该是感激的。不料，在他心里还积累了这么多的怨恨。我说，我很忙，再说我不 ……此处隐藏714个字……我简直是无法想象那时候的人对死亡竟然是那么的轻描淡写，那个时代的不知道什么是爱！不知道关心别人是怎么样的感受，爱，这个字，已经被人遗忘了！

那个时代的人是那么的冷漠，他们只关心钱包，就好像老板想起孔乙己，也就是孔乙己欠的那十九文钱罢了。

这样不怪他们，不是他们的错！他们的领导有关心在下的人民吗？不没有！他们或许没有去看看人民的生活，或根本就不想管了！或者嫌太麻烦，根本就不想管了！他们都以金钱在上。

我读了孔乙己这一篇文章，我明白了，他就是个可怜人！他不应该出生在那个年代！那个时代的人忽略了人情，漠视了人情！

说不清是谁容纳谁，谁负载谁，只是在不停的追逐中，谁也不能没有谁。

——记《倾城之恋》

爱情于她，只是一场赌博，目的是一个成功的婚姻，为的是得到大家的侧目和羡忌。

爱情于他，只是一场游戏，目的是身边的一群红男绿女，为的是在男人那里炫耀，女人那里逍遥。

于是在他们之间，开始举着爱情的旗帜，各怀鬼胎，又心照不宣的打着一场无伤大雅的攻防游戏。

他——表现的潇洒温柔，举止得体，他深情款款的说着动听的话语，为的是她的身体。

她——柔情蜜意，娇若兰花，她冰清玉洁的展现气质的高雅，为的是抛砖引玉。

他比绅士还要绅士；

她比淑女更像淑女！

他以退为进......

她欲迎还拒......

他认为他在战场上无往不利；

她觉得她孤注一掷，没有输的道理！

他们应该算是棋逢对手，还是最佳情侣？

可是他们谁也摸不到对方的心，谁也无法得到对方的一次倾心相待。

如果不是那一场战争，让他们一无所有，他们还再进行那样无止尽的攻防演习。

如果不是那一场战争，让他们一无所有，他们能不能意识到自己活着的目的。

如果不是那一场战争，让他们一无所有，他们会不会为对方真正担一次心。

......

如果只有倾城之后才能倾心，我们什么时候才能抛开利益，开始认识和得到真正的爱情。

故事中的主角大都头戴光环，要么天资聪颖，要么沉鱼落雁，可本书的简爱只是一个无亲情宠溺，无公平眷顾的小人儿。但她一反女性的柔弱，以一个女孩的力量，呼唤出“尊严与爱”的真情。永远不要自暴自弃冷漠，孤立、侮辱，这就是简爱寄人篱下的童年生活。但，即使她在眼泪与打骂中挣扎，即使她在屈辱与蔑视中浮渖，她没有自暴自弃。

她明白，她是一个活生生的人，不是行尸走肉，更不是别人任意嘲弄的玩偶。不是沉默中爆发，就在沉默中灭亡。简对表哥与舅妈的反抗，正是她自尊自重自立自强的基矗同样地，纵使目前大地冰坚雪封，纵使别人都对你不抱希望，也永远不要自暴自弃。要相信春天会到来，会将一切融化，解冻，太阳的光辉，会照濯到我们每一个身上。不要气馁，也不要放弃。没有理由不去努力本以为去了劳渥德学校生活会变好，结果比想象中要差些。而对简爱来说，都是提升修养，丰富内涵，学会相处的好所在。她学会了绘画、法语，交到了一生的好友，尽管那样的学校对我们来说可以算做炼狱。其实，我们也可以，可以像简一样在墙缝中汲取养分。

任何环境都有有益的一面，所以生活境况，相貌好坏，出身高低，钱财多寡，一切的一切，都不能成为我们疏忽学业、态度恶劣的借口，我们没有借口放弃学业，同样没有借口不去努力。 灰姑娘不相信眼泪结婚把简爱推向人生高潮，但上帝似乎特别宠爱，反而狠心将她从天堂坠入低谷，决心将简塑造得更坚强，更独立。于是简从公主瞬间沦为灰姑娘，并受到精神创伤，但她没有哭，没有甘于现状，而是选择了人们难以理解的——离开。你我都知，离开之后，就等于抛弃了富裕，衣、食、注行都将没有着落。而她，就这样轻易离开了，使我们在为其担心时，又进一步明白报做人的原则。我们的人生不可能一帆风顺，挫折、磨难如同雾一样充斥着。曾有一段时光，我的成绩一落再落，我心烦，我急躁，我埋怨，我痛哭，但，没用。终于有一天，我冷静下来，铺开一张纸，列出我现在的情况：书写无自己风格，作文总没有感觉，成绩无法回升从前。然后一一对应出相应的方案。书写，我可以一天只练一个字，但以后每一次都写成这样的风格；作文，我可以找出高考作文题目，自己列题纲，然后找出题纲的弊端，最后选出最佳方案。写完这2个，我立即感觉有一股清新的威海风吹走了多天的阴霾第三项同样迎刃而解，我要比较以前学习方法与现在异同，扬长避短，并不要太注重成绩。最后，我付上坚持的决心与积极的态度，几个月，我重心回归满心欢喜与满脸笑容，这时我才发现，自己因急躁心烦而浪费的时间，是有多么的不值。

因此，我希望大家都能欣喜度过每天，正如花儿每天都努力地开。勇敢地做自己不美，矮校但就是这样的简赢得罗切斯特的爱。这也给了我们一个问题，什么样的自己能让别人喜欢，是告显赫的背景，还是美丽的容貌，抑或是较高的学识与美好的性格？答案：做最好的自己，容貌，嗓音都是天生的，所以我们不用为此自卑。上帝对每个人都是公平，要看你付出多少。我们都是珍珠，我们都是璞玉，我们都是自己。一个人的修养学识，是任何人都替代不了的。我就可以向人们喊：“我不是第一美女，我只是我自己。”

朋友，你也可以。永远不要自暴自弃，没有理由不去，灰姑娘不相信眼泪，勇敢地做自己。简爱给我们的种种激励都汇聚成一个主题，我们从来不知道自己有多高，直到我们被呼唤着站起。每一个女孩，一个人，都应该像简爱一样自强自主，勇敢地面对生，把握命运，命运在自己的手中。

《希利尔讲艺术史》讲述的是世界艺术史，分为绘画、雕塑和建筑三部分。我刚读完绘画部分。这本书的绘画部分介绍了西方，特别是欧洲的美术史。

希利尔重点介绍了文艺复兴时期的大师和作品。绘画部分有29章，其中有10章在写文艺复兴时期的绘画。在这些文章中，我最喜欢希腊的愚人画故事和文艺复兴时期的大师介绍。

希利尔认为：描摹出一幅画是很容易的。即使不描摹，看着一个东西描摹出一幅画也难不到哪去。成千上万的人都能画出一篮子水果、一瓶花或一处漂亮的风景，但这些画都只是简单的临摹而已。还有许多人可以临摹出伟大画家的作品，有些甚至临摹得非常像，简直让人辨别不出真假。但很少有人能够全凭自己的画笔创作出一幅画，能够将各种零碎的碎片拼凑成一幅美丽的图画。只有能够做到这一点的人才能够算得上伟大的画家。

我认为：描摹出一幅画也是很不容易的，创作出一幅画就更难了。光和影每一刻都是在变化的，画家在绘画时会加入自己的感受和想象。美术作品的效果往往是摄影作品很难达到的。

法国画家柯罗曾经说过：“假定某一景色使我激动，我一定在潜心表现它时，丝毫不放过使我激动的东西”。你能在柯罗的《蒙特芳丹的回忆》感受到使柯罗激动的东西吗?我觉得这句话也可以用在写作上，我们在写作时应该丝毫不放过使我们激动的东西。

很多绘画作品真是太美了!我最喜欢英国画家康斯太勃尔的作品，例如《干草车》、《从主教花园眺望索尔兹伯里教堂》……